ENSEÑANZA DE LA FILOSOFÍA 200!!!

Para Lévinas hay dos filósofos a los que les rinde homenaje porque gracias a ellos forjó su visión del mundo, y son ellos dos, los mismos filósofos, a quienes critica por haber diagramado un espacio de pensamiento con indeseadas consecuencias: Hegel y Heidegger.

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El rechazo al implante que un neurofilósofo como Benny opera en Sartre, produce un monstruo, un fuera de especie. Un Frankestein.

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Uno de los modos en que accedemos a la trascendencia es el amor, el eros.

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Bernard Henri Lévy en “Le siècle de Sartre” llega afirmar que Benny llevó a cabo una proeza que marcará a la filosofía moderna. Juntó a dos filósofos que no sólo se ignoraban sino que se situaba en las antípodas en cuanto a sus principios.

Entrevista de jf.diaz

http://www.lanacion.com.ar/1880746-tomas-abraham-ser-presidente-en-la-argentina-requiere-un-toque-de-locura

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Esta ceremonia del nacimiento de la que habla Lévy, no sabemos si es la del nacimiento de un nuevo Sartre mosaico, bautizado de acuerdo al ritual de la antiquísima religión, o la de su asistente, que se hace acompañar por un filósofo ateo, desencantado con su tiempo, sin estar adherido a su obra, enfermo, débil, gastado, despojado de sus estimulantes, impedido de realizar el acto que llenó de sentido su vida, y que muere un mes después del legado que acuerda en publicar en una revista de izquierda.

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La ceremonia del nacimiento, así la llama Lévy, le hace decir a Sartre: “Para cada uno el nacimiento es el mismo fenómeno que para su vecino, de un cierto modo, dos hombres que hablan entre sí, tienen una misma madre” (ibid 24)

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Pero es difícil hablar de una manipulación.